В этот раз, перевалив через седловину горной дороги и медленно спускаясь по серпантину в старом внедорожнике открывшаяся горная панорама производила столь же сильное впечатление – отрывающаяся внизу плоская бирюза озера лишь усиливала контраст и придавала завершенность картине ментального образа волшебной реальности совершенной в своей параллельности.

 Игра света в плавных разводах плывущих светотеней заполняло легкой оторопью то незначительное мыслительное пространство, которое еще не потеряло способность к рациональному анализу и вызывало судорожное желание спустить затвор фотокамеры и только суровые взгляды попутчиков останавливали инстинктивное желание хлопнуть сурового водителя по плечу с просьбой остановиться.

Наконец мы остановились.  Вокруг белели шатры юрт, раскиданных небрежной рукой по приозерной равнине с завидной равно-удалённостью, и бродили редкие овцы.

Ночью звезды спустились практически на наши головы и стали внимательно рассматривать три палатки на берегу озера, а пастушьи собаки в ненавязчивой перекличке несли ночную вахту по вялому патрулированию одинокого волка настойчиво искавшего брешь в охране периметра овечьих загонов.

Местные пастухи предупредили нас что ночью с гор сюда иногда спускается снежный барс - правда на овец он нападал редко, предпочитая горных баранов равнинным обитателям.

Утром, дождавшись мулов, мы двинулись вверх в сторону безлюдного района Нанчанга, который обычно посещала одна, максимум две группы в год. Солнце палило, предгорные пастбища быстро сменились узкой каменистой долиной, заполненной осыпями и запахом свежего ветра дующего сверху.

Уже второй день борясь с головной болью и полным отсутствием аппетита, я смотрел на тонкую линию притягательного конического контура в досягаемости однодневного паломнического перехода и пытался не впасть в медитативный транс от созерцания огромной полный луны которая медленно выползала из-за вершины каждый вечер и в упор рассматривала меня всю ночь. Терзаясь сомнениями как к ней обращаться: перебирал слова-заклинания т.к. ночью других слов быть не может, если ты пытаешься найти общий язык с чем-то большим, монументальным и медленно-перемещающимся в пространстве.

Аппетит медленно но верно оставлял меня, - после 2-ой ночи на 6000 метрах есть уже не хотелось – а из еды привлекали только ореховые батончики и сухофрукты, организм, видимо в свете отсутствия выбора, включил механизм выживания, и норовил настраивать режим сна при каждом удобном случае, как мне кажется, надеясь таким образом сгладить тупую головную боль, против которой не помогали даже обезболивающие.

Такое случалось и в предыдущие поездки, поэтому расчет был на выжидание – раньше это помогало и сон, сдобренный большим количеством чая, возвращали веру в жизнь и “безграничные” способности огранизма к саморегуляции – в этот же раз динамика пугающе отличалась.

На ум приходила “легенда о Нарайяме” а в своем партнере и портере с каждым часом все больше я начинал видеть сопровождающих меня в параллельный мир стражей высокого края ночи – впечатление усиливалось тем фактом, что они чувствовали себя гораздо лучше меня убогого (по крайней мере, мне так казалось).

В течение 2-х дней было две попытки выйти на соседнюю вершину для акклиматизации – но оба раза мой темп становился настолько медленным что мы были вынуждены поворачивать обратно с высоты на 200-300 метров выше нашего штормового лагеря, понимая что мы не успеем спуститься засветло даже если бы смогли дойти до вершины.

Когнитивный диссонанс накрывал меня волной кумара все сильней и сильней, - после второй попытки в левой височной области стало расти трудно-описываемое ощущение расщепления сознания и не только на тонком уровне, - тупая боль ширилась и уходила от виска к темени и к затылку как бы намекая что не собирается останавливаться на достигнутом….

Почти на физическом уровне начался “приход” который рос с каждом часом будто подпитываясь моей жизненной энергией – было физическое ощущение что через внезапно открывшиеся болевые каналы мой горячо-любимый дух начал прощупывать точки соединения с “высшим разумом” вселенной даже не поинтересовавшись моим мнением на этот счет – мне это решительно переставало нравиться.

 Серпантин круто уходил вверх, наш старенький *** несся на полном газу срываясь на крик, пугающий пустоту обрывов на каждом повороте, белый лэнд-круизер поджимал нас сзади и сигналил, почти не переставая – впереди за паутиной серпантинов лежал самый высокогорный автомобильный перевал. Погоня начинала приобретать опасный характер, джип упорно пытался заблокировать нам дорогу, но каждый раз нам удавалась проскальзывать по узкой полоске обочины, порой рискуя слететь вниз с обрыва. Наконец джип сделав резкий вираж не оставил нам шансов неожиданно открывшейся дверью – выскочивший индус прыгнул нам на переднее колесо и выдернул ключ из замка зажигания. Откуда-то сзади нарастал гул медленно ползущей фуры, перекрывавший громкую перепалку между Джеком и ковбоем-индусом – гул нарастал, но неожиданно начал трансформироваться, теряя окраску – я открыл глаза, - на оранжевом пологе палатки проявлялись первые робкие пятна наступающего утра, рядом в хозяйственной палатке шумела горелка.

Утром после короткого совещания совести со здравым смыслом, рациональная сторона меня пришла к неутешительному для моих спутников выводу – чтобы не потерять физическую связь с окружающим миром с которым меня все еще связывали незаконченные дела где-то далеко внизу мне надо спускаться вниз – после короткого обсуждения и непродолжительных попыток разбудить мой “только вперед” инстинкт  мы начали свое возвращение по узкой и прямой как стрела сухой каменистой долине вниз.

Через какое-то время мулы, груженные нашим незамысловатым скарбом легкой трусцой обогнали меня и я остался наедине со своим расколовшимся сознанием, осторожно перескакивая с камня на камень, брел вниз следуя своему внутреннему навигатору который выискивал наиболее удобные проходы среди камней, мне заметно полегчало когда я, опорожнив свой желудок, понял что здесь мне нечего изучать кроме остатков утреннего чая, утерянные остатки сознания понемногу начали осенять меня мелкими вспышками проблесков восприятия скудной действительности – мне  становилось немного лучше.

В моей слегка шатающейся походке не было ничего от гордых покорителей гор, и у случайного путника она разве что могла бы вызвать только легкое чувство жалости.  

Подобно мотыльку, опаленному на горячем солнце-подобном стекле, отделяющем нищую в вертикальной размерности тропосферу от вечности “верхнего мира” вырисовывал я сложный рисунок плохо контролируемой траектории движения вниз по гладкой как стекло поверхности ледника. Я брел вниз по линии “замершей” воды практически в режиме автопилота, без эмоций, без сомнений, без желаний – кроме одного единственного рефлекса “надо вниз!”. Иногда я падал, рефлекторно-равнодушно зарубался, вставал, и даже не отряхнувшись, включал автопилот и продолжал движение куда-то вниз, - туда, где блестела на солнце алюминиевая крыша приюта 11. Мои давно забытые и когда-то бывшие такими яркими воспоминания услужливо пытались подменить “настоящую” реальность происходящего на банальном основании   “подобности”. Мой “внутренний мотылек” как мог сопротивлялся и требовал уделять первоочередное внимание сюрреализму настоящего, в какой-то момент потеряв терпение он смачно крякнул и отделившись от горизонтального уровня повествования стал медленно взмывать ввысь:  далеко внизу на выходе из долины виднелась юрта и несколько загонов для овец.

Сидя на грязных тюках с настриженной овечьей шерстью, старик с редкой бородой и прищуром длиною в жизнь рассуждал в ответ на недальновидный вопрос, где он был помимо Нангчанга:

Здесь хорошо, - наше юрта здесь уже более 5-ти лет, зима не очень суровая, воды достаточно, пастбищ для овец хватает – мне здесь нравится. В Корзуке, что в 20 км я был, в Лехе тоже – так что я был везде и все видел, нет смысла тратить время на бессмысленные поездки – резюмировал он без малейшего намека на шутку, неизменно щурясь и посматривая на нас серьезно и убедительно пока рассуждал. В воздухе повисла пауза длиною в бессмысленную суетность мира, - каждый думал о своем.

Автор в Крыму:

 "Высылаю Вам свое подтверждение взятия Сток Кангри. За пару недель до своего 68-летия! Всё было организовано прекрасно, гиды - отличные хлопцы, заботились и кормили на убой. А Ладакх и Лех  - очаровали.  Спасибо!"

Метро "Цветной бульвар".

Страница регистрации

Горная школа Клуба 7 Вершин после майских каникул возобновляет чтение курса лекций. На этот раз мы представим новые и хорошо известные программы в одном из самых удивительных уголков нашей планеты.

Всем известно, что Индия – это страна чудес. Ну, всю эту страну охватить - дело неподъемное. Мы возьмем только Индийские Гималаи. Разнообразие и красота природы, культурные особенности и своеобразие местного быта, возможность получить опыт высотного альпинизма в комфортных условиях…

Наша программа восхождения на вершину Сток-Кангри - это уникальная возможность подняться на шеститысячник, доступный даже новичкам.

Обо всём этом расскажет известная путешественница, опытный гид и прекрасный рассказчик Ольга Румянцева

МНОГО ФОТОГРАФИЙ ЗДЕСЬ

Ладакх - это атмосфера все прощающего настоящего тибетского буддизма, это многоликий, многонациональный Лех, где рядом живут индусы, тибетцы, ладакхцы, китайцы,

- это доброжелательные и улыбчивые люди,

- это место, где телефон вам не пригодится,

- это микс индийской, тибетской, китайской и европейской кухни,

- это явное ощущение близости охраняемой границы с патрулирующими вертолетами и индийскими пограничниками,

- и конечно - это горы, которые имеют множество цветов - зеленые, серые, коричневые, рыжие, сиреневые, белые.

Сток Кангри к себе не пустил.

Но Лех не хотел отпускать. Впервые за путешествия в аэропорту г.Лех сотрудники не хотели регистрировать на рейс, объясняя, что система не подтверждает мои авиабилеты.

Есть повод вернуться.

Полностью фотогалерея здесь >>>>>>>

Информация о горе…

Сток Кангри(6137м) самая высокая гора в хребте Сток индийских Гималаев в области Ладакх Северо-Западной Индии. 

Только в 1974 году Центральный Ладакх был снова открыт для туристов. Ладакх называют «Малый Тибет».

Лех - столица Ладакха, небольшой, но очень гостеприимный городок с интересной историей, базаром, недорогой и вкусной едой. Множество сувенирных лавок, разноцветные буддийские флажки Лунг Та, белоснежные ступы и яркие «коробочки» построек, где установлены большие молитвенные барабаны придают городу своеобразный колорит. 

Пик Сток Кангри - шеститысячник, видный из Леха в хорошую погоду. Сток Кангри находится к югу от Леха, на другой стороне долины, по которой протекает река Инд. Несмотря на то, что Ладакх называют пустыней в горах, Сток Кангри всегда покрыта льдом и снегом. Подъем на вершину Сток Кангри - одно из популярных приключений в Ладакхе и не требует специальной подготовки. Необходима только достаточная акклиматизация  и соответствующая одежда и обувь. 

Монастыри Тибета, разноцветные горы, экзотическая Индия - все это в одном туре за 10 дней.

Присоединяйтесь! Программа

Отзыв:

Чрезвычайно живая и весёлая получилась лекция.

Молодые, здоровые, интересные лица.

Красивые все, как артисты.

Горный загар только выдаёт, что это не так.

Видео:

Приглашаем на цикл лекций нашего Клуба!

Лекции проходят по четвергам в 19-30 в нашем офисе по адресу Малый Каретный переулок, дом 10.
Чтобы попасть на лекцию, необходимо зарегистрироваться, количество мест ограничено!

25 мая - "Царственный Алтай. В поисках Шамбалы".

Лекцию будет читать менеджер по Эльбрусу, Арарату, Демавенду - Марина Немирова. 

Алтай всегда считался чемпионом красоты в Советском Союзе, но и на фоне всех мировых достопримечательностей

Зарегистрироваться

1 июня - "Самая честная гора из 7 вершин - Денали. Автономное восхождение. И все прелести Аляски".

Лекцию будет читать первая русская женщина, завершившая Проект 7 Вершин, и первая в мире, кто сделал это дважды - Людмила Коробешко. 

Полярный день и полярная погода, американский стиль (как надо работать) и наши особенности. Самая суровая гора мира - Денали, в то же время невероятно красива.

Зарегистроваться

8 июня - "Килиманджаро. Залог успешного восхождения.

Или "всё, что вы хотели, но боялись спросить!" Лекцию будет читать менеджер по Килиманджаро и Северному полюсу - Анастасия Кузнецова. 

Хотите полюбить Африку - езжайте на Килиманджаро!  Благодаря высотной зональности Вы увидите сразу несколько "африк" - жилую, окультуренную, джунгли, саванны, каменистые пустыни и ледники. И увидите людей. приветливых, скромных и трудолюбивых. 

Зарегистрироваться

15 июня -"Сокровенные уголки планеты. Бутан и Тибет".

Лекцию будет читать гид по объектам - Базовый лагерь Эвереста (Непал), Массив Манаслу, Джомолхари и многим другим, а так же менеджер по многочисленным программам - Александр Тишков.

 Зарегистрироваться

18 мая осталось несколько мест! Записывайтесь на лекцию Здесь

Малый Каретный, 10
Начало в 19-30

Лекцию будет читать Ольга Румянцева - популярный блогер, гид и менеджер по Австралии, Новой Зеландии, Непалу.
Вы сможете задать любые интересующие вас вопросы, а так же вас, как всегда, ждут вкусные сюрпризы!

Зарегистрироваться

 Сток Кангри(6137м) самая высокая гора в хребте Сток Индийских Гималаев в области Ладакх Северо-Западной Индии. Подъем на вершину Сток Кангри - одно из популярных приключений в Ладакхе и не требует специальной подготовки. Необходима только достаточная акклиматизация  и соответствующая одежда и обувь, так как вершина находится выше линии вечных снегов. Пеший маршрут начинается от деревни Сток, далее тропа идет к базовому лагерю (Base Camp) на высоте 4800 м и верхнему лагерю (High Camp, 5300 м), откуда и совершается восхождение

Пик Ленина являет собой красивый и мощный семитысячник, классический маршрут которого не имеет крутых скальных и ледовых участков, а весь путь проходится в связках, что и привлекает всё большее количество желающих взойти на его вершину.

 Приглашаем на цикл лекций нашего Клуба!

Лекции проходят по четвергам в 19-30 в нашем офисе по адресу Малый Каретный переулок, дом 10.
Чтобы попасть на лекцию, необходимо зарегистрироваться, количество мест ограничено!

25 мая - "Царственный алтай. В поисках Шамбалы". Лекцию будет читать менеджер по Эльбрусу, Арарату, Демавенду - Марина Немирова. Зарегистрироваться

1 июня - "Самая честная гора из 7 вершин - Денали. Автономное восхождение. И все прелести Аляски". Лекцию будет читать первая русская женщина, завершившая Проект 7 Вершин - Людмила Коробешко. Зарегистроваться

8 июня - "Килиманджаро. Залог успешного восхождения. Или все, что вы хотели, но боялись спросить!" Лекцию будет читать менеджер по Килиманджаро и северному полюсу - Анастасия Кузнецова. Зарегистрироваться

15 июня -"Сокровенные уголки планеты. Бутан и Тибет". Лекцию будет читать гид по объектам - Базовый лагерь Эвереста (Непал), Массив Мансалу, Джомолхари и многим другим, а так же менеджер по многочисленным программам - Александр Тишков. Зарегистрироваться

"Хороший, тёплый, короткий 6-тысячник!" - так сам Вячеслав охарактеризовал это восхождение.

Ну а потом была незабываемая поездка по Индии и встреча с самим Далай-Ламой, специально приехавшим на встречу с Вячеславом на его ДР.

Клуб 7 Вершин организует экспедицию на Сток Кангри регулярно. Цена от 990 евро.

Ближайший отъезд 9 сентября. Подробности по ссылке 

Восхождение на Сток Кангри – прекрасный опыт  приобщения к высотному альпинизму, испытание, проверка физической и моральной готовности.

Видео:

 Глоток свежего воздуха после городских будней,  открытие нового мира, без суеты и материальных забот.  Здорово, когда это можно совершить в хорошей компании и под руководством профессионального гида! 

 В сезоне 2016/2017 мы приглашаем вместе с нами открыть этот необычный пока еще мало посещаемый регион и совершить восхождение на совсем  несложный технически , но очень красивый шеститысячник.

Опытные гиды Клуба 7 Вершин, откроют для вас этот новый для Вас уголок Гималаев и помогут взойти на вершину.

Записывайтесь на 2017 год!!!   Для заключивших договор до конца 2016 года супер цена 990 евро!

Завершается набор в группу на сентябрь 2016!

 И продолжается уже на лето 2017!

26 июня, многочисленная команда из одиннадцати человек под руководством гида Клуба 7 Вершин Ольги Румянцевой совершила успешное восхождение на вершину Сток Кангри в Индийских Гималаях. Участники экспедиции подготовили и разместили видеоотчет. Спасибо!

Комментарий Ольги Румянцевой:  ... тут весьма кстати вышел видеоролик о нашей поездке.
В главной роли - вдохновитель и идейный двигатель этой экспедиции - Маша.

Немногословный рассказ в красках передаёт историю нашего восхождения. Удивительно, как некоторым это удаётся.

В фильме немного Индии, самобытности Леха, гор Ладакха, немного о мечтах и горняшке, и о новых мечтах.
В общем, история одного восхождения глазами нашей Маши.

Наверное настало время рассказать, что же из себя представляет восхождение на Сток Кангри, когда туда лучше ехать и стоит ли ехать вообще.

Сток Кангри, как пишут в большинстве источников не очень надёжной информации - несложная треккинговая гора высотой 6137 метров.
Восхождение на него не требует какой-либо специальной подготовки.

Сезон восхождения с мая по октябрь. Самый пик приходится на вторую половину июля-август, когда снега на маршруте совсем мало. Зато отсутствие снега с лихвой компенсируется присутствием людей.
Если же хочется, чтобы людей было поменьше, то можно запланировать восхождение на июнь (как это сделали мы). Но при этом нужно быть готовыми к тому, что практически весь маршрут пройдёт по снегу, временами будет встречаться лёд, так что у не сильно опытного восходителя есть все шансы улететь не совсем туда, куда планировалось.

Из снаряжения потребуются кошки, треккинговые палки. Не помешает ледоруб - особенно в июне, но если вы им не умеете пользоваться, то он вам никак и не поможет.
Мы шли в связках, так что у нас в списке снаряжения была страховочная система и веревка. Но опять же всё это вам не понадобится в двух случаях. Во-первых, если вы опытный восходитель и уверенно передвигаетесь по горному рельефу. Во-вторых, если вы неопытные восходители решившиеся самостоятельно отправиться в этот нелёгкий путь, и с тем, как страховать друг друга на горном рельефе знакомы весьма приблизительно. Тогда вероятно тоже не стоит связываться верёвкой, по крайней мере улетит кто-то один.

Всё восхождение может занять три дня. Если в очень спортивном стиле.
День переход от Леха (3500) до базового лагеря (5000). День восхождение. День - возвращение в Лех.
Есть ещё промежуточный лагерь на 4400.
В общем, я думаю подготовленные в физическом и теоретическом плане восходители смогут сами составить себе грамотный план акклиматизации и восхождения.



На этом вся полезная информация заканчивается и начинаются сплошные лирические отступления про наши прогулки в районе 5000 метров.

Накануне мы провели чудесный день акклиматизации на 4400. После второй ночи на этой высоте все выглядели гораздо бодрее. По крайней мере по сравнению с утром после первой ночи.

Но чтобы организм не расслаблялся, мы с утра пораньше пошли осваивать новые высоты.
В дальний путь нас провожал сурок. Он же мармот. Видите сурка? А он здесь есть.



Путь на самом деле был не такой уж и долгий. Даже нашими неспешными темпами всего часа три.






Так что для дополнительной нагрузки на организмы во время отдыха мы занимались прокачкой прессов путём обозрения окрестностей.



Базовый лагерь Сток Кангри находится на уютной полянке в окружении белоснежных пиков.



Для созерцания красот специальное место есть.
Обратите внимание, как выглядят люди в первый день на 5000



На второй день они обрели способность стоять. И даже весьма прямо.



Вы же конечно помните, что все свободные и не очень камни по дороге на Сток Кангри украшены надписями и рисунками.
Иногда это выглядит не очень удачно. Как например, призыв сохранять горы в чистоте.
Сразу хочется сказать "Так нафига ж вы своей краской на скале намалевали?!"



Но местами это выглядит весьма мило. Вот на тропе на случайном валуне почти философская мысль.



На обед нас ждал борщ. Вы спросите, откуда в Индии борщ? Известное дело откуда. Запасливые участники привезли. Так что мне осталось только объяснить повару, что с этим делать.

Наш непальский гид Вончюк опасливо попробовал красную жидкость и кажется не оценил. Ну а у нас борщ пошел на ура.
Благодаря ему временно обрели аппетит даже те, кто казалось бы насовсем его утратил под действием горной болезни.



После обеда ожившие и повеселевшие все разбежались согласно своим интересам.






Я же забралась на холм повыше и созерцала, как моя группа расползается по разным склонам. Каждый выбрал себе свою цель и высоту.






Я же увлеклась лошадками и цветами и не заметила, как поднялась на 300 метров.









Потом в лагере все собрались и впечатлениями обменивались.



А наш фотограф со своей ретро техникой всё это запечатлевал.



Правда потом он опрометчиво дал этот фотоаппарат мне в руки. Это он конечно зря.



Под мелодичные крики осликов лагерь готовился ко сну.









А знаете как наш лагерь выглядит в темноте? Я тоже не знаю. Но если подсветить фонариком, выглядит это вот так - как будто десятки светлячков прилетели на поляну.



С утра пораньше - снова в путь. За красивыми видами. Акклиматизация называется.
На этот раз на прогулку с нами кроме нашего постоянного сопровождающего непальца Ванчука пошли наконец примкнувшие к нам три гида-альпиниста.
В Индии я первый раз столкнулась с такой системой. Обычно в Непале или на Килиманджаро, например, с самого начала весь путь до горы с группой идет один гид. Он и на треккинге, он и на вершину ведет. При необходимости берутся еще дополнительные ассистенты гида на сам день восхождения.

На Стоке с нами всю дорогу шёл наш чудесный Ванчук, который заботился о нас как родная мама. Его роль можно было назвать главный по тылу. А на само восхождние он не шёл. На восхождение нужно было заказывать отдельных гидов. Или идти самостоятельно.



В этот день наше знакомство с животным миром Ладакха пополнилось общением с козлами.



Очередная неспешная прогулка, чтобы не сильно устать.















Но сильно долго мы не разгуливались. Гулять - это конечно прекрасно. Но по нашему хитрому плану нужно было еще успеть подготовиться к восхождению и лечь спать пораньше






Кстати, сверху очень хорошо виден весь лагерь. Посмотрите как это выглядит в начале сезона. Большая толпа жёлтых палаток - это мы. Кроме нас еще 2 или 3 туриста.
В августе, говорят, тут яблоку упасть негде и большим группам приходится бежать занимать места.



Мы наточили кошки, затянули обвязки и рано-рано мы легли спать, чтобы в час ночи выйти на восхождение.

Самая главная достопримечательность Леха - дворец. Его видно ото всюду в городе. Многочисленные тропинки по узким извилистым улочкам, через старый город, что само по себе колоритно - приводят к подъему на холм.

Иногда кажется, что вот уже - тупик, а пройдёшь немного и понимаешь - есть свет в конце туннеля.

К тому же заботливо расставленные указатели не дадут заблудиться.

Лехский дворец был построен в том же стиле и в то же время, что и Потала в Лхасе.

Сейчас внутри дворца лишь голые стены, поэтому внутрь заходить необязательно. А по лабиринтам старых улочек можно побродить еще и по пути к дворцу.

Заодно заглянув в храмы по дороге.



Я шла и заглядывала во все двери, ибо никогда не знаешь, что там скрывается внутри. Маленькая дверь - а за ней или древняя ступа, или вполне себе большой зал.

Ну и конечно же виды - куда же без них.

Идти во дворец лучше ближе к вечеру, когда закатное солнце уже не слепит, а лишь украшает пейзаж.

Когда смотришь на дворец из города, закинув голову и борясь с одышкой, кажется, что до него - вечность. А уж о походе к монастырю над дворцом и речи не идёт.
На самом деле до дворца всего минут двадцать неспешного хода.

Что такое двадцать минут для акклиматизации? Ничего. Поэтому гордо не сбавляя темпа проходим дальше.

По дороге можно заглянуть еще к изображению будды на скале.

Монастырь над дворцом - очень медитативное и приятное место. Лично я туда поднималась каждый вечер, проведенный в Лехе. Ну... почти каждый.
Рядом с ним хорошо сидеть на скале под флажками. Или подниматься этаж за этажом наверх до самой верхней башни, откуда открывается вид на окрестности на все 360 градусов.

И где-то там, вдали виднеется ступа - еще одна достопримечательность Леха, более современная.

По дороге в городе можно наткнуться на вот такие каменные фигуры. А также различные старые ступы, молельные барабаны и прочие древности.

Сама ступа достаточно новая, построенная японцами.

Но от нее на все четыре стороны открываются виды на местные достопримечательности, подкреплённые информационными табличками.

Вот самая высокая автомобильная дорога в мире где-то там проглядывается на горизонте.

А вот там - наша деревня Сток. Бывшая резиденция королевской семьи. Там и дворец имеется.
Ныне же больше известна среди туристов, как отправная точка в восхождении на Сток Кангри.

Потом мы ходили в еще один монастырь и прошли город вдоль и поперёк. Но на самом деле самые интересные и древние монастыри находятся не в самом Лехе, а в его окрестностях. И туда мы отправимся в следующий раз.

 Зато вечером мы совершили восхождение на первую гору - забрались к дворцу и к одному из древнейших монастырей Леха, который возвышается над городом.

 Сам Лех очень понравился. Необычное смешение Непала, Тибета, немного Индии создают интересный коктейль. Сегодня наш день был посвящен знакомству с Лехом,его священными местами - ступами и монастырями.

 Завтра рано утром мы сядем в машины и отправимся в горы, откуда начнётся наш треккинг к вершине Сток Кангри.

 Вершину, кстати, очень хорошо видно из города. Так что мы все на нее уже полюбовались и оценили масштаб предстоящего.

 С завтрашнего дня у нас связи не будет совсем, так что и новостей ближайшие семь дней не будет.

 В нашем случае - отсутствие новостей само по себе хорошая новость. Надеюсь, что в следующий раз мы выйдем на связь, чтобы рассказать о нашем восхождении.

Итак на днях большая группа отважных исследователей новых районов отправляется в горы, чтобы подняться на красивую вершину Сток Кангри.

Сегодня гид Клуба 7 Вершин Ольга Румянцева вылетает в Индию, а через день вслед за ней туда прилетят еще 11 участников экспедиции.

Это первый, но не последний наш визит к этой знаковой горе. Вы можете присоединиться к нашей  экспедиции в августе. ПРОГРАММА

Сток-Кангри (высота 6 137 м) — высочайшая гора Стокского хребта Гималаев, находится в Ладакхе, Индия. Пик находится в зоне Хемиского национального парка, в 12 км юго-западнее деревни Сток (3 610 м) и в 24 км юго-западнее ладакхской столицы — Леха. Несмотря на высоту, Сток-Кангри довольно прост в покорении и часто используется для тренировок перед покорениями других вершин.

СТРАНА ЧУДЕС

Во второй половине июня Клуб 7 Вершин будет проводить первую в своей практике альпинистскую экспедицию в Индийские Гималаи, по программе "Восхождение на Сток Кангри (6137м)"...  В связи с этим мы публикуем статью нашего друга  Алексея Антонова "Долина богов - Куллу". 
автор - путешественник, фотограф, журналист, историк культуры.
С декабря 2013 года он фотокорреспондент Национальный фотоархив "ГеоФото"

Дели нас встретил немилосердной жарой, даже в предутренние часы температура стойко держалась на отметке 30 градусов по Цельсию. Да и первый день пути, по бескрайним равнинам штата Харьяна и Пенджаб, был насыщен все той же жарой, да бесконечно разворачивающейся перед нами дорогой, которой казалось не будет конца. Только подъезжая к Гималаям мы почувствовали некоторое облегчение, наконец-то ветерок, срывающийся со снежных вершин,

 наполненный прохладой и запахами цветущих садов, вернул нам жизненные силы и дал возможность передвигаться.

Наше знакомство с гималайскими долинами началось с осмотра, одного из немногих сохранившихся до наших дней на территории Северной Индии, храмов Шивы 9-11 вв. н.э., в местечке Банджара.

 Подобно многим другим храмам этого периода он обильно украшен резьбой по камню, с его трех сторон расположены ниши, в которых вы найдете статуи Шивы, его спутницы Кали и их сына Ганеша - бога мудрости и знаний.

Согласно местным поверьям, если купить небольшую фигурку Ганеша и освятив в храме, потереть пузо бога загадав при этом желание, то он непременно исполнит его. Ещё одним развлечением для туристов стало нашептывание на ухо ездовому животному бога Шивы - бычку Нанди, своих сокровенных желаний. Впрочем развлечение ли это? Одна женщина, выбравшись на последние средства в Индию и искренне поверив во все выше сказанное, получила не только высокооплачиваемую работу, но и прекрасного мужа. С четвертой стороны храма, находится алтарь с Шива-лингамом, где собственно и происходит служба.

Дорога вьющаяся у подножия гор вдоль реки Беас, пожалуй, одна из красивейших в мире.

 Эти места, от города Веласпур до Наггара и Манали, неразрывно связаны с Вьясой, мудрецом и автором - «Махабхараты», Александром Македонским, братьями Пандавами, главными героями всех книг индийского эпоса. Для жителей долины Куллу, подвиги Арджуны и Бхимы и в наши дни столь же реальны, как и деяния Александра Македонского.

Осенью после муссонных дождей, когда температура падает до приемлемых 25 градусов, река Беас (Биас) разливается и в ее теперь ленивых и прозрачных водах отражаются словно по волшебству облака и склоны Гималаев.

Долиной до сих пор управляет не раджа или совет старейшин,  а Радхунатху. В 16 вв., по обе стороны от реки Беас, среди чарующих своей красотой гор, разгорелась кровопролитная борьба за караванные пути. Раджи Куллу, прослышав о необыкновенной силе Радхунатху, отправились в Священный город Айодхья, место рождения Рамы, с просьбой отдать им фигурку бога. Местные правители отказали, подумав, что цари Куллу задумали, что то недоброе. Тогда, вместе со своей свитой, раджа Куллу стал горячо молиться около запертого храма, а затем ушел домой. Спустя какое-то время храм открыли, статуэтки бога Рамы - Радхунатху, нигде не было. А, вскоре войны в долине Куллу прекратились. Так гласит легенда, а правда это или нет, кто знает, но само слово «айодхья» на санскрите значит «то, против чего нельзя воевать».

Наггар, к которому мы добрались только к вечеру, тихий уютный провинциальный городок, со множеством милых гостиниц и магазинчиков, в которых вы по невысокой цене можете купить местные богато декорированные шали, элегантные сумки из шерсти, удобные  разноцветные кошельки, перчатки, шерстяные носки или знаменитые куллу топи - коуглые шапочки с плоским верхом, украшенные геометрическим разноцветным рисунком.

 В центре города, между двумя гостиницами, притулившимися друг к другу, в полуподвальном помещении вы найдете и интернет-кафе, там же при необходимости можно поменять и деньги.

 Само название городка можно перевести, как место обитания Священного змея - Нага. Наги научили людей искусству и ремеслам, от нагов зависели дождь и снег, разливы рек и засухи. Предания о них до сих пор живы в Кашмире, долинах Куллу, Кангра, Киннор. И, с балкона гостиницы, где мы жили было видно, как ее хозяин каждое утро совершал обряд поклонения на месте разрушенного временем храма. Буквально, через дорогу, от Hotel Sheetal располагается, устоявшая во время землетрясения 1905 года, летняя резиденция раджей, превращенная ныне отчасти в гостиницу, а отчасти в музей. Устоял и храм Вишну 15-го века, неизменно притягивающий всех туристов приезжающих в Наггар.

 Его окрестности знамениты и своим храмом Кришны и Радхи, 9-12 века.

В начале 20-го века проводя археологические раскопки английские ученые обнаружили под его основанием: алтарь, медную мастерскую и жилое помещение, конца 2 - начала 1 вв. до н.э.. Был на этой горе и Арджуна.

 Один раз в год более трехсот богов долины Куллу, в сопровождении музыкантов и множества народа, идут в гости к Рагунатху (Раме), на праздник Душера или Дуссера. Среди них и богиня Трипура Сундари - Владычица и Красавица Трех миров.

 В Нижнем Наггаре она встречается с грозной богиней Кали, очищающей Мир, да и наше сознание, от негатива - от всего того, что мешает нам быть добрыми, любящими, заботливыми и понимающими людьми.

 В  самой административной столице долины - Куллу, разбивается палаточный городок - место временного проживания богов, открывается ярмарка, а по всему городу, в течении семи дней, звучат бхаджаны - индийские религиозные песни. Сам праздник посвящен победе Рамы над ракшасом - царем Ланки - Равана, похитившим Ситу.

Душера или Дуссера проходит и в Наггаре - храме Кришны и Радхи, как и в Куллу звучат бхаджаны и в голосе каждого поющего слышится - ощущается, любовь и преданность богу и его возлюбленной.

Бхаджаны стихают и начинается кульминация праздника. Из дверей храма выходят знаменосцы - через несколько минут появляются и носилки с Кришной, отправляющемуся к своей колеснице. 

После окончания торжественной службы

вновь звучат барабаны,

 и пришедшие на праздник местные жители все вместе начинают тянуть колесницу, а сидящий рядом с богом пуджари от его имени приветствует и благословляет присутствующих.

Недалеко от Наггара, среди величественных гималайских кедров, приютился храм местной гималайской богини Чамунды, оберегающей от зла, порчи и сглаза, устраняющей болезни и страдания. В своих четырех или десяти руках она держит меч, череп, кнут , стрелу, щит, топор и другое оружие, готовая в любой момент вступить в схватку с проявлениями зла. Рядом с храмом

на протяжении веков проводилась, да и сейчас проводится огненная пуджа (ягья), во время которой в огонь льют масло, бросают лепестки цветов, зерна, жертвуя богам эти дары земли. С глубокой древности, огонь (Агни) неизменно присутствует в любом ритуале (пудже), донося жертвы и просьбы людей до богов.

В славянских народных сказках, образ Бабы-яги неразрывно связан и с богиней охранительницей рода и с огненной пуджой, и с бабой (ударение на «о») - мудрецом, хранителем знаний и традиций рода. Да и сам храм богини Чамунды, чем-то напоминает избушку Бабы-яги.

Не обошлось в этот раз и без приключений. Если чуть меньше года назад будучи в Ладаке мы попали в песчаную бурю, то в этот раз мы изрядно постояли в 20 км пробке, возвращаясь из под перевала Ротанг (Перевал Костей).

Выехав из гостиницы в половине четвертого утра, через три часа, проехав около сотни километров, мы встретили рассвет уже высоко в горах, окруженные лишь тишиной и снежными пиками. Местные ребята только только начали открывать кафе и готовить лошадей,

 а через несколько часов в эти казалось бы девственные места, хлынули толпы индийских туристов, в основном из Дели и Мумбая, жаждущие увидеть снег, подышать горным воздухом и прокатиться на санках и горных лыжах. Тем же, кто безнадежно застрял в бесконечных автомобильных пробках пришлось идти либо пешком, либо воспользоваться лошадьми.

 Именно на их плечах держалась, до самого последнего времени, вся торговля в этом регионе. И, именно они идя по крутым извилистым дорогам поднимались и спускались с перевала Ротанг, везя ковры, специи, бронзовую и фарфоровую посуду, китайский чай, оружие, ковры, хлопковые, шерстяные и шелковые ткани. Многие из них вместе со своими хозяевами, из-за узких и опасных троп, сильных ветров, снегопадов и оползней, так и не добрались до цели. Тем же кому повезло шли дальше в Манди. В этом оживленном центре торговли, на стыке двух долин Куллу и Кангра, происходил обмен и караваны вновь отправлялись в Персию, Афганистан, Узбекистан, Тибет, Монголию, Китай, увозя с собой не только диковинные индийские товары, но и новые веяния в музыке, танцах, кулинарии и архитектуре.

Торговля процветает до сих пор наравне с ремеслами, скотоводством, земледелием и садоводством, появившимся в эти местах благодаря англичанам. Люди живут не очень богато. Хотя во многие дома уже провели электричество, нет ещё газа и водопровода. В холодные месяцы топят в основном дровами, на них же готовят еду, а поскольку рубить деревья строжайше запрещено, то местным жителям приходиться подбирать в лесу каждую веточку, каждый сучок. В Манали, Шимле, Манди и других городах долины пользуются газовыми баллонами.

 Гуляя по Румсу, мы постоянно встречались со взрослыми и детьми, возвращающимися домой из школы. И, везде куда бы мы не пошли нас сопровождали улыбки.

Жители Верхних деревень не чуждаются иностранцев, новых веяний или технологий, но при этом стараются придерживаться устоявшихся обычаев и традиций. И, старый храм Джамадагни - одного из великих мудрецов - риши, служит всего лишь дополнительным напоминанием.

Его имя упоминаются уже в «Ригведе» - первой из Вед. Прийдя на территорию Верхних деревень,

 раздираемую межродовыми конфликтами, он установил мир, привнеся в жизнь людей новые ценности и законы. И, где-то с 10 вв. до н.э. Джамадагни почитают, как бога. А, говорящая и исполняющая желание корова - Камдемну, сопровождавшая его в странствиях, до сих упоминается в устном фольклоре.

В 30-х годах 20-го века, экспедиция из Германии занималась исследованием окрестностей вокруг храма Биджри Махадева (Электрического Шивы),

пытаясь найти рукописи с тайными мистическими знаниями. Позднее индийские ученые здесь же обнаружили несколько разрушенных храмов и множество предметов имеющих археологическую ценность. Это место чуть ли не с начала времен широко известно благодаря молниям постоянно бьющим в гору. Даже в наши дни храм Шивы каждые пять лет приходиться обновлять или полностью перестраивать. С чем связан этот феномен трудно сказать. Одни указывают на наличие залежей руды, другие на сокрытые тайные знания, которые так и не нашли члены немецкой экспедиции.

Во время нашего долгого пути, где-то в долине Кангра, мы посетили один из интереснейших храмов Вишну 10 в. н.э., созданный мастерами буквально из единой массивной скалы.

 К сожалению, подобно форту Кангра, он сильно пострадал от землетрясения 1905 года, но и те фрагменты резьбы по камню, которые сохранились даже сейчас поражают воображение.

В центральной пещере вы непременно заметите подношения оставленные паломниками и  убранные согласно традиции статуи Рамы, Лакшмана - его младшего брата и его жены Ситы, напоминающие нам о ещё одном великом индийском эпосе - «Рамаяне».

Рама, подобно Кришне, считается одним из воплощений бога Вишну, пришедшему что бы спасти этот мир от зла.

Последние два дня нашего необычного путешествия, мы жили в поселке Багсунатху над Дхарамсалой, неподалеку от многочисленных центров йоги, ресторанчиков, лавочек с сувенирами, в милой и очень симпатичной гостинице - Akash Deep. Дхарамсала хорошо известна во всем мире не только благодаря Далай-ламе 14, Его зимней резиденции, но и многочисленным торговым рядам. И, по бродя всего лишь по двум улицам, вы можете купить кажется все на свете от сувениров и культовых предметов до простых хозяйственных сумок.

Ещё одним местом, где часто заканчиваются наши путешествия по долине Куллу является озеро Ревалсар, расположенное на стыке двух долин Манди и Кангра. Именно здесь с головой окунаешься в океан: отдыхающих или что-то покупающих паломников, бесчисленных маленьких гостиниц, магазинчиков с продуктами и предметами первой необходимости, запахов идущих от готовящихся на пару момо, лепешек, чая и пряностей. В вечерние часы над всем этим нескончаемым разноликим морем плывут звуки вечерней пуджи, соединяя сердца людей, землю и небо. Легенды об озере Ревалсар создают немыслимый смысловой узор, в лабиринтах которого можно бродить до бесконечности. На его берегах вы можете услышать рассказы о братьях Пандавах, о Великом святом принесшим буддийское учение в Тибет - Гуру Ринпоче (Падмасабхаве), и его ученице Мандараве, о гуру Нанаке - основателе сикхизма. И, одна история тянет за собой другую и кажется уже, что нет им конца, как нет конца и дорогам Востока.