Азия - Страница 184

Прослушать аудиосообщение:

 Текст сообщения: 

Вас приветствует Катманду, офис, Елена Тришанкова. Только что мы проводили радостную, драйвовую группу в Москву. Они провели здесь девять драйвовых дней. Зажгли всё, что только можно. Заповедник Читванг, треккинг … и Катманду с Покхарой в том числе. Ребята веселые… и счастливые более чем. И оставили нас в таком же состоянии. То есть, мы слегка закружились. Возвращаются домой, летят. Гиды сильные: Артем – по-моему тоже счастливы и довольны. Надеемся всех видеть бэк у нас в Катманду. Всем привет! Катманду на связи. Счастливо!

Группа Альпари завершает свой маршрут по Непалу. Утром участники и гиды совершили треккинговый поход на спинах слонов. А днем группа посетила ферму по выращиванию этих чудесных животных.

Вчерашняя прогулка по Катманду: мы счастливчики! Дважды! Погода отличная, несмотря на неутешительный прогноз "дожди-дожди"... Это раз. Вдобавок, нам удалось увидеть маску Сето Бхайрава, которую выставляют на всеобщее обозрение только раз в году - во время фестиваля Индра Джатра. Это два )) А сегодня был СПЛАВ по священной реке Трисули-Маршангди. Но об этом - завтра... )))

Прослушать аудиосообщение:

Текст сообщения:

Это говорит Иван Душарин, из команды, которая совершила восхождение на пик Мера. Мы вчера совершили восхождение на пик Мера. Всё прошло нормально, в тяжелых погодных условиях. Спустились на 4900 и сегодня утром вылетели до Луклы и далее до Катманду. И затем, перелетели в Москву. То есть, вся команда прибыла сегодня вечером в Москву.  Эту информацию передал Иван Душарин. Всего доброго!

 Команда Альпари едет с Клубом 7 Вершин в Непал. Сегодня наш гид Тина Таова вылетает в Катманду, чтобы подготовить всё к приезду группы. Второй гид Артем Ростовцев вылетает завтра вместе с многочисленной группой (сотрудниками компании Альпари). Самая знаменитая в мире российского форекса компания, Альпари – это наш постоянный партнер с 2008 года. А в 2012 года мы совместно провели уникальный рекордный проект «Семь вершин за 300 дней».

 В программе этого года - треккинг по красивейшим местам Непала в районе Анапурны, рафтинг по реке Трисули и посещение Читванга с традиционными катаниями на слонах и «охотой» на белых носорогов....

http://alpari-forex.com/

Прослушать сообщение от Ивана Душарина:

 Текст сообщения:

Это говорит Иван Душарин. Я сейчас нахожусь на 4900. Мы сегодня совершили восхождение на Пик Мера. И завтра попытаемся вылететь в Катманду и далее в Москву… В группе всё нормально. Треккинг завершили успешно. Восхождение сегодня совершили в плохую погоду, но успешно. Проблем нет. Всё окей. Говорил Иван Душарин. Всего доброго!

Это Иван Душарин из группы, которая ушла на пик Мера. Докладываю. Группа в полном составе поднялась на высоту 4900 метров, в Кхаре. Завтра планируется еще одна ночевка здесь. Завтра планируются занятия по технике альпинизма, небольшой треккинг. И послезавтра выход на 5800. В базовый лагерь на 5800, для совершения восхождения. У нас всё нормально. Все живы-здоровы. Всего вам доброго. Пока!

Прослушать  аудиосообщение:

Cегодня, 13 сентября, стартовала экспедиция на Мера Пик в Непале под руководством вице-президента Федерации альпинизма России Ивана Душарина (мастер спорта СССР, мастер спорта России международного класса, «Снежный барс», инструктор-методист 1-й категории, троекратный восходитель на Эверест и т.д..), выступающего в роли гида Клуба 7 Вершин.

Участники новой экспедиции - это сплоченный коллектив, участники которого готовятся к серьезному восхождению - штурму гималайской вершины Чо-Ойю (8201 метр). В рамках подготовки к экспедиции на этот восьмитысячник они совершили 2 восхождения на Эльбрус с Клубом 7 Вершин в этом сезоне (одно из них пешком от Азау до вершины). Сейчас команда идет на Мера Пик, а весной они собираются на Чо-Ойю.

Ребята отдают предпочитение восхождениям в стиле «блиц». Сегодня, прилетев в Катманду, группа уже к обеду была в Лукле и начала программу акклиматизации.

Прослушать аудиосообщение:

Текст сообщения:

Это говорит Иван Душарин. Мы находимся в Лукле, перелетели нормально. Разместились в лоджии «Эверест». Но здесь нам не устроила организация питания. Поэтому мы обедали в лоджии «Гималаи».  И, наверное, ужинать будем тоже в «Гималях», в «Эвересте» мы только ночуем. Здесь комнаты для ночевки хорошие, лучше, чем в «Гималаях». Поэтому так организовали…  Завтра планируем выход наверх,  по плану.  Больше проблем нет.  Прогулялись по Лукле, купили кое-какие мелочи. В остальном всё по ходу действия. У меня информация вся. До связи! Доложил Иван Душарин. Пока!

Здравствуйте! Абрамов Александр из глобальной экспедиции на Фудзияму, Гилуве и Карстенз. Сегодня мы провалялись на лавках в Токио. Пытались все спать, кто-то спал, кто-то не спал. У нас сейчас такое состояние у команды постоянно. Кто-то засыпает, кто-то просыпается. Прилетели мы из Токио в Сингапур, провели незабываемых 8 часов. Шикарный, конечно, город. Очень понравился сам город...  Ну, как бы, город для жизни. Такое ощущение. Прекрасный город. Сейчас мы из Сингапура улетаем. Летим в Порт Морсби, это столица республики Папуа Новая Гвинея. И оттуда, буквально 2 или 3 часа у нас будет пересадка, мы летим в Маунт Хаген. Это уже недалеко от Гилуве городок, в котором нас уже ждет Оля Румянцева. Она будет нас встречать. Расскажет нам о своем восхождении, поможет нашей команде совершить восхождение. Нам прибавился еще один прекрасный член нашей экспедиции – Лиана Чабдарова. Теперь нас стало уже семь человек. Завтра встретим Олю, будет восемь. В обще-то нас одиннадцать, на Карстенз присоединятся еще трое. Но о них – позже. Всё. Всё у нас прекрасно, у всех нас настроение просто шикарное. Такая интересная поездка, что…никто просто не верит своему счастью. Всё. До свидания! До завтра! Пока!

Прослушать аудиосообщение:

Япония останется в наших сердцах. Самурайское одеяние нам к лицу.

Сегодня мы уже в Сингапуре. Город-государство с удивительным порядком во всем.

Республика Сингапур, город-государство в Юго-Восточной Азии, входящий в состав Содружества, возглавляемого Великобританией. Территория страны включает небольшой остров Сингапур (42 км в длину и 23 км в ширину), а также несколько соседних островков, расположенных у южной оконечности п-ова Малакка. Общая площадь - 648 кв. км. Население по оценке 2012 года - 5 312 400 человек. Сингапур - относительно богатая страна: по годовому доход на душу населения он, по разным оценкам, занимает 4-е или 5-е место в мире.

Самая высокая точка - гора Букит-Тимах (166 м). Официальные языки: малайский, английский, китайский, тамильский. Основную массу населения составляют этнические китайцы, свыше 70%.

 Остров Сингапур отделен от п-ова Малакка проливом Джохор шириной чуть более 1 км. Берега пролива соединены мостом. Климат территории влажный тропический, с высокими температурами в течение всего года. Средняя годовая температура 26° С, а разница температур самого холодного (январь) и самого теплого (май) месяцев не превышает 1° С. Средняя годовая сумма осадков 2400 мм.

Со времени выхода из Федерации Малайзия в 1965 Сингапур является независимой республикой. Во главе государства стоит президент, избираемый (с 1993 - на основе прямых всеобщих выборов) сроком на 6 лет. Правящей политической партией со времени обретения самоуправления в 1959 является Партия народного действия (ПНД), номинально придерживающаяся курса демократического социализма

 Здравствуйте! Это Абрамов Александр с вершины горы Фудзи. Фудзи-ямы, по японски «яма» - это гора. Мы встретили рассвет прямо около вершины. Сейчас очень сильный ветер. Все шесть человек поднялись. Это Лена Горелик, Виталик Симонович, Миша Туровский, Вадик Надводнюк, Коля Степаненко и я, Александр Абрамов…ваш покорный слуга. Очень красиво… очень красиво, отсюда, конечно, вид. И несколько слоев облаков, и солнце, и ветер, и зеленые поля, и коричневая лава, белые облака. Вообще, прекрасный вид. Мы очень рады. Сегодня у нас уже последний день в Японии. И завтра мы улетаем... улетаем в Сингапур. Всё, до свидания!

Прослушать аудиосообщение:

Наш водитель Андрей

Команда на 5-й станции

5-я станция

5-я станция

Плакат

Идем

Лезем

Пьем Саке

Спим после Саке. Лена изображает грустную Аленушку.

 Проходим Ворота к Богам

Рассвет

Образуется Рыба

Солнце встало

Запрвка перед выходом на гору

Наш план восхождения

Куда идти. Голосованием выбраем направление по большинству

Приходится упираться

Наш приютИК

50 м до вершины

На вершине

На вершине

Облака ка ядерный гриб

Здравствуйте ! Абрамов Александр говорит из Токио. Это наша глобальная экспедиция: Япония, Папуа, Новая Гвинея, Карстенз. Сегодня мы достаточно долго, часов 10, наверное, летели в Японию. И прилетев, попали под очень такой шквальный, ураганный дождь и ветер. Токио мы, конечно, посмотрели чуть-чуть, но в основном через стекла автомобиля. Также мы посмотрели немножко дворец императоров, но выходить не стали из машины, так как поливало во всю. Поднялись на самое высокое здание в Токио. Ну и посетили рыбные рестораны и массажные кабинеты. Завтра у нас будет по плану начало восхождения на Фудзи. Мы поедем на Пятую станцию со стороны Кавагути-Ко. Но всё это будет завтра, сейчас команда отдыхает. В общем-то все довольны, счастливы. Интересное приключение началось. Так что всё хорошо. До свидания!

 Прослушать аудиосообщение:

Усталая после перелета Банда

Бочки с Саке

Монастырь Императора

Дерево желаний

Таблички с желаниями. Есть и на Русском

Демонстрация на улице

Голова рыбы у рыбного ресторана

Карта на завтра

Вчера стартовала глобальная экспедиция под руководством президента Клуба 7 Вершин Александра Абрамова. Первая часть группы вылетела в Японию для восхождения на Фудзи. Далее по дороге на Гилуве и Карстенз к группе будут присоединяться другие участники и гиды.

На вершине Карстенза уже соберется целая толпа. Ждем аудиосообщений от Александра Абрамова и Ольги Румянцевой, которая уже долетела до Папуа Новой Гвинеи и проводит разведку боем к приезду группы.

Гид Лена сообщает: Успешно завершилась программа в Тибете. Все участники прошли кору вокруг Кайлаша, просветлились, узнали много нового интересного.  

Начало первого дня коры. За спинами так называемое "кладбище 84 махасиддхов", где раньше устраивались небесные погребения. Сквозь облачка проглядывает Кайлаш.

 Западное лицо Кайлаша.

Начало нашего путешествия в Лхасе. Ребята перевоплотились в русских лам и стали собирать толпы.

Последний день коры.  

На одном из множества перевалов.

P.S. Групповых с северной гранью Кайлаша и перевалом Дролма ла чего-то не оказалось(((

 и перевалом Дролма ла чего-то не оказалось(((

Часть 3, заключительная (1*).

Так вот ты какой, камень древне-египетский…

С чего все началось?

В этот раз я посещал в Стамбул, чтобы «расследовать» совсем другую историю (2*). На обелиск с такой придирчивостью взглянул случайно. Сидел в гостинице и, по окончании фотосъемок интересующего меня объекта, просматривал фотографии. На попавшемся мне крупном плане

обелиска обратил внимание на техническое качество выполнения самой надписи: медным инструментом по граниту, естественно так не получится. Подобная четкость, точность и непрерывность линий возможна только при специальной (несложной) технологии во время непосредственного «изготовления» обелиска (3*). И тут, поняв, что не все так просто, побежал, поджимаемый временем до отлета, дождем и сумерками, фотографировать две другие грани обелиска! Те, что не попали в мой объектив днем! Поэтому и получились фотографии обелиска с разным качеством съемки граней!

Ну, все – тянуть больше не могу: читайте! Вы – первые, после значительного перерыва, кто читает «истинный» текст! Точно знали, что написано – изготовители, те, кто принимал решения по перемещению, установке, и , недолго, видимо, те – для кого это и писали!!

Интересно, что объем информации, содержание, насыщенность разнообразием иероглифов на Розеттском камне и нашем обелиске сильно различаются! К сожалению, не в пользу нашего памятника. Возможно, что время нанесения надписей существенно различается. А насколько существенно различается содержание надписей?

«Великий Властелин земли Быка, Взошедший как Солнце над Миром, владеющий небесами и землей, Делающий свое земное царство подобным царству небесному, как Святой дух, дарящий нам наши дни, сидящий на Римском престоле – Властелин Мира (Владимир), Царь всей Земли (Верхней и Нижней) (4*), {Вечный, как Солнце, им (Богом) рожденный (посланный) и избранный Им}, постановил повсеместно ставить храмы в честь затмившего (или вызвавшего затмение 5*) Солнца, Господина (духовного) всех царств, всех земель…

Царь, которому поклоняются все люди всех Земель, Возлюбленный Богом-Солнцем, Великий Царь, Властелин Мира, явившийся миру, благодаря Богоматери, возлюбленный Епифанием Эвхаристием и всеми землями { Вечный, как Солнце, им (Богом) рожденный (посланный), Глаз Божий}, Великий Строитель, управляя миром, мгновенно, подобно птице (Святому Духу?), появляется в своих землях и делается невидимым для врагов, решая споры и осуществляя защиту своей земли, до самого ее края (конечно-граничных морей), проходя через…

Великий Властелин земли Быка, Возлюбленный Богом-Солнцем, Великий Царь {Вечный, как Солнце, им (Богом) рожденный (посланный), и именно Он, ставший Избранником Божьим}, с честью прошел свой путь до конца - будучи ребенком, вынужденный скрываться на чужбине, он, младенец царского рода на руках Богоматери, стал Победителем (Никой), завоевавшим все Земли (духовно) и установил закон всем и на все времена - отдавать божественные почести (молиться?) и празднования…

Великий Властелин земли Быка, Взошедший как Солнце, благодаря его, богу угодной, Матери, Великий Царь, {Вечный, как Солнце, им (Богом) рожденный (посланный), и сделавшим его себе подобным}, совершая далекое путешествие и пройдя через дальние чужие страны, благодаря сигналу Божьему (благой вести, Святому духу), и подчинил их себе, великий Строитель (видимо и там стали строиться храмы), идя во главе своего войска, сделал тысячу хлебов (обеспечил питанием и всем необходимым) [далее – “ великий” - неизвестно в каком контексте и в каком падеже]…»

Узнаете что-нибудь?!

Ничего сам не придумывал, «читал» только то, что есть. Использовал те же восьмисот страничные тома справочника Сэра Уиллиса из 1920 года! Тщательнее разбирал многочисленные варианты деления иероглифов на группы и рассматривал большое число таких комбинаций. Ну и, конечно, обогатился опытом анализа надписи на Розеттском камне. Та «единственная историческая зацепка» присутствующая в надписи, что упомянута в части 1, и связанная с «географическим» названием – Нахарина – ничем не подкрепляется. Среди ТЫСЯЧ географических названий в упомянутом справочнике - никакой Нахарины нет! А наборы соответствующих символов, разделенные по-другому, имеют понятное логическое прочтение.

Вот! Так где же этому памятнику стоять - как не в земле Быка, которой и управлял этот Василевс? На территории мневников (6*)– фракийцев, нынешних турок!

Надписи из бессвязных и несущих мало смысла, спотыкающегося эклектического набора фраз (посмотрите «переводы» Хабачи в части 1) превратились в описания событий!

Обидно, что не сохранилась вся надпись – весь обелиск?! Вот бы «дочитать»!!!

Подумайте над следующим моим предположением.

Мне представляется, что пропажа нижней части - не случайна. Вы, наверное, заметили, что в традиции «древне - египетского письма», после перечисления многочисленных титулов и восхвалений, все-таки следуют описания реальных дел «фараона», за что ему, собственно, и воздают честь. На том же Розеттском камне. Таким образом, на отсутствующей 1/3 длины надписи, вероятно, идет конкретика! И уж каждая надпись заканчивается «христианским» крестом со смыслом: «пусть живет вечно, и да будет так и ныне и присно и во веки веков! Амон! То есть, аминь!» И тогда приходит мысль, что «утрата» части обелиска - это предмет компромисса, скорее всего, союзников по Крымской войне:

- Мы разрешаем Вам восстановить Ваш фетиш-обелиск,

- Вы обеспечиваете непрерывную помощь и политическую поддержку в борьбе с общим врагом (страной «Орла»)!

Но уж, пожалуйста, без супер конкретизирующих надписей, которые могут оскорбить нашу веру!!!!

Мое предположение: первоначально установленный обелиск в 1453 году был снесен (7*) (помните, в части 1: «пролежал, никому не нужный, долгие годы на краю ипподрома»), а затем, в усеченном виде – восстановлен!

Теперь понятно? Где ж ему, этому египетскому обелиску, и стоять, как не в столице Мира, в последующем ставшей, хотя и не надолго, столицей Христианского Мира, в районе действия событий (8*), ИЗМЕНИВШИХ, в последующем сам ход ИСТОРИИ МИРА!!!

И теперь, если разрешит редактор – «домашнее задание».

1. Сделайте предположение – почему средневековый картограф не обозначил на карте наш обелиск, установленный Феодосием в 390 г.?

2. Случайно ли, по-вашему, я обмолвился выше, что сам обелиск был установлен относительно не задолго до катастрофы 1453 г.?

Для п.2 – небольшая «вводная»:

Обратите внимание на действительно старые христианские церкви, например Покрова на Нерли, Дмитриевский собор во Владимире и др. На внешнее убранство и изображения. Не правда ли - странноватые для христиан барельефы? Сплошь – диковинные звери и птицы! Цветы и травы. Ну, и поющий псалмы - царь-поэт Давид. И это сложившаяся за 11-12 (!!) веков традиция изображения евангельских событий?! Самое «понятное» изображение – Александра Македонского (!), возносящегося на небо на двух грифонах, а может это орлы такие (которые потом слились в одного, двуглавого!)? Историков это очень смущает и они придумывают «извинительные» объяснения:

«Можно предположить, что в первоначальном замысле скульптурного оформления собора ведущей является тема власти. Южный фасад украшен большой по размеру композицией «Вознесение Александра Македонского на небо». Этот сюжет, который современному наблюдателю кажется весьма необычным для украшения православного храма, в средние века был необычайно популярен и на Руси, и в Европе, и на Востоке благодаря византийской повести «Александрия», переведенной на многие языки. По мнению академика Б.А. Рыбакова «Вознесение Александра» в церковной скульптуре второй половины XII века было равноправно важнейшим христианским изображениям. Александр изображен в плетеном коробе, который несут на крыльях два грифона. Он держит в руках маленьких львят, выступающих в качестве «приманки» для грифонов. Летающие чудища тянутся к приманке, забирая тем самым царя ввысь. Этот сюжет был очень распространен во владимиро-суздальском искусстве: он украшал и первоначальный Успенский собор во Владимире, и церковь Покрова на Нерли, и символизировал божественное покровительство княжеской власти».

А нас с вами это совершенно не смущает! Ведь слово «АЛЕКСАНДР» - это не имя в сегодняшнем понимании, а «титул», «определение». Алах - Андр(-ей) – БОГО-ЧЕЛОВЕК, создание, имеющее двойную сущность: и человеческую и божественную. А большим количеством людей признано, что такой бого-человек, вознесшийся на небо, только ОДИН. И он тот, кого мы называем Иисусом Христом! Кстати, более правильно Его называть – хотя бы: Александр. Ведь что означают слова «Иисус Христос» дословно (до-буквенно)? Иеро Сус ХеРиСТ(-ос) – «СВЯТОЙ ЛИК ЦАРЯ БОЖЬЕГО». Это – название изображенного портрета (посмотрите на немного стертую аббревиатуру на портрете в начале сообщения – IС ХС ). Принимать это за имя, в современном смысле – все равно, что принять подпись под картиной «Портрет молодого человека» за ФИО: имя – Портрет, отчество – Молодого, фамилия – Человека!!!!

СТОП! По-моему, это уже начинается следующая «сказка»!

На этом – подписываюсь*:

*- это еще один вид иероглифического представления информации.

Здесь моя краткая биография, по сути – это комбинированный гороскоп.

Отражено:

1. Имя – СЛАВА АДРОВ. Присутствуют знаки, отражающие пожелания здоровья, долгой счастливой жизни, Божьего заступничества.

2. Дата рождения (основной гороскоп) – 9 августа 1960г., уточнено, что это был 17 день лунного месяца.

3. Частные гороскопы (в «лодке» и на «змее») – даты установления моего первого рекорда (игра в горах на трубе, 9.12.2011) и защиты диссертации (февраль 1991).

4. Отмечена служба в ВВС (11 лет, 11 мес.).

5. Перечислены: место рождения (г. Сталинград), родственники – отец: Михаил, жена: Ольга, дочери: Наталья и Дарья, сын: Николай.

Теперь, я думаю, Вы готовы в египетских залах художественных музеев мира не просто смотреть на экспонаты, а рассматривать их!

Москва, июль – август 2013

Гид Лена передает из Тибета:

 "Подошел к концу уже шестой день нашего путешествия. С утра мы посмотрели монастырь Ташилхунпо в Шигацзе. Большой красивый монастырь… Фотографировались у 30-метровой статуи Будды…. Поразились богатому убранству ступ, в которых хранится прах пачен-лам, далай-лам. В общем, пропитались буддистской культурой. А потом отправились в дорогу и преодолели почти 500 километров..."

Приглашаем принять участие в новой программе на Хоккайдо. Это красивые невысокие горы, незабываемые разноцветные краски осени, живописные пейзажи, горячие источники, вкуснейшая японская кухня, татами, удобный и пунктуальный транспорт во время переездов между городами, доброжелательные и приветливые японцы и еще много чего интересного.....

Присоединяйтесь!

Программа: Путешествие в осенние краски Хоккайдо. Тур по национальным паркам - Дайсэцу и Акан.

Группа формируется на сроки: с 28 сентября по 7 октября.

Присоединяйтесь!

Прогресс не стоит на месте – новые технологии, новые возможности вынуждают держать руку на пульсе времени и предлагать новый вид услуг клиентам в разных областях.

Остается надеяться, что высокие технологии никогда не заменят мир своим виртуальным совершенством. Как ни странно, но прогресс в туризме все чаще сводится к желанию вернуться к началу начал – первобытному, естественному, природному, дикому.

Говоря о Японии, новичок упомянет Токио, Фудзи, иногда Киото и Хаконэ.Поездка в Японию рисуется в воображении путешественника с комфортом, высотными зданиями,быстрыми поездами. Но мало кто знает о том, что именно Япония предлагает большой выбор диких мест, в которых вместе с водопадами и дикими животными проживает комфорт.

Хоккайдо..... Этот остров известен дальневосточным бизнесменам большими возможностями для крабового промысла и автомобильного бизнеса....

Остров со своими бесконечными национальными парками, комфортабельными отелями, дикими водопадами, озерцами, болотцами заслуживает внимание тех, кто от поездки ожидает больше, чем топтания по магазинам и посещения местных достопримечательностей, информация о которых пестрит на сайтах о Японии.

Пешие и горные маршруты Хоккайдо отличаются большим выбором , понятностью для новичков, дикостью. Cюда удобно добраться – все-таки высокие технологии пригодились и в подобном виде туризма. Тропинки обозначены ленточками, стрелочками, да и просто вытоптаны любителями спортивного туризма. Однако, здесь практически невозможно встретить высокие здания, шума и суеты, но можно столкнуться нос к носу с лисой, бурундуком или зайцем, а по завершению перехода можно расслабить напряженные мышцы в горячих водах дикого и настоящего, но в то же время облагороженного термального источника.

Сентябрь - очень красивый сезон для треккинга на Хоккайдо! Хоккайдо, как и вся Япония, бесконечен..... При выборе маршрута для поездки в Японию помните, что именно здесь можно одновременно окунуться в век высоких технологий, ознакомиться с культурой страны, посетить современные музеи, оздоровиться в термальных источниках и уединиться с природой во время перехода по диким, но комфортным горным тропам.

Карта Хоккайдо в PDF

Сегодня мы провели целый день в дороге. Утром выдвинулись из Лхасы и преодолели один перевал высотой 4600 метров. Посмотрели озеро Ямдрок, затем был еще один перевал, высото1 5000 метров. Мы спустились в город Гьяцзе , где посмотрели монастырь и ступу. А к вечеру добрались до Шигацзе, где ночуем. Завтра смотрим монастырь Ташилхунпо и отправляемся дольше. Сегодня в какой-то момент чувствовалась горная болезнь. Но на втором перевале мы размялись, провели там какое-то время. И поэтому, когда мы спустились вниз …. все чувствовали себя достаточно бодрыми. Сейчас уже разошлись по комнатам спать.

Сообщение гида Лены из Тибета:

Группа на озере Ямдрок Цо (Бирюзовое озеро)

Часть 2. Именно содержание надписи, ее смысл и символизм – причина перемещения обелиска!!!

Статья Вячеслава Адрова

Грань № 3

Теперь – внимание!

Обратимся еще раз к «потрясающей» истории Латеранского (!) обелиска. Кроме упомянутой выше истории его «рождения»: сначала – решение о его создании, затем - смерть заказчика, длительное время нахождение в забытьи, после чего - продолжение его изготовления внуком заказчика, нанесение дополнительных, кроме задуманных ранее, надписей, очень интересна его дальнейшая судьба.

Якобы, в 357 году н.э. он был установлен императором Констанциусом в цирке Максимуса в итальянском Риме. Затем, через 1230 лет (!!!), в 1587 г., его обнаружили (!) разрушенным на 3 части (1*). По указанию Главы ХРИСТИАСКОЙ католической церкви –

Римского Папы Сикста V, обелиск бережно воссоздан и установлен в центре цитадели Христианской Церкви (читай – центре борьбы с язычеством и богохульством). Напротив храма Святого Иоанна Крестителя, где находится официальный трон римских Пап, установлен «фаллический» объект, прославляющий какого-то бога и его выдающего сына – покорителя и защитника народов Мира! После многолетней борьбы со всевозможными кумирами и безбожеством, чисток и самоочищений, Инквизиции. Чтобы никто «не творил себе кумира!». Примерно в это же время на ГЛАВНОЙ папской площади, перед Ватиканским Собором Святого Петра, устанавливается еще один «языческий» символ!!!

Считается, что это делалось для демонстрации величия Рима (итальянского). Но ведь этот Рим всегда и во все времена был велик – от Ромула с Рэмом и, тем более, при расцвете Римско-католической церкви! Почему именно в это время? Мне представляется, что за время, прошедшее после цивилизационной катастрофы для христианского мира 1453 года, общество «успело» обжиться, «возродиться» и материально и духовно (и художественно), распространиться по всем «новым землям» до края Света и даже найти Новый Свет! И вот теперь, при наличии и новых технологических возможностей (2*), необходимо всем сомневающимся и указать, где находится центр возрожденной цивилизации, которая вышла из древней и с честью продолжает ее традиции! Той самой цивилизации, которая пала и была вынуждена переместиться из прежнего центра – второго Рима. Пока говорим: «некие традиции» цивилизации.

Именно для этого понадобились символы «непрерывающейся» наследственной линии. Причем, не воздвигнутых самими в свою же честь – это не очень впечатляет и воспитывает «варваров» - а реальные памятники тот самой «родной» и общей для всех колыбели. Источника наук, искусств и, главное, БОЖЕСТВЕННОЙ власти! Что именно здесь настоящая власть от Бога (и его сына), а не где-то далеко на северо-востоке, в «самозванном» третьем Риме!

Но ведь можно было выбрать массу других объектов, демонстрирующих преемственность. Нет! Нужны обелиски, и если они у нас, у нас и подтверждение нашей истинной власти от Бога, потому, что на них написано: «…!!!!!»

Все, читаем!

Еще отступление, больше касающееся даты установки «нашего» обелиска. На многих старинных картах Константинополя (3*), составленных уже после 1453 года, т.к. на них уже обозначены первые мечети, НИКАКОГО ОБЕЛИСКА НЕТ! Присутствуют многие известные колонны, привычного «обыкновенного» вида. Даже – Змеиная (на рисунке – FF), которая имеет размеры в 3-4 раза меньшие обелиска (а по объему и вовсе составляющую около 1%), а этого – огромного необычной формы уникального объекта – нет!!!

Пока объяснением этого не хочу заниматься, мне больше понравилось, что на других, восстановленных, картах имеются форумы (два) с интересными названиями – Форум Быка и Форум еще одного «быка» - Форум Тавра. Это наряду с «нормальными» форумами – Императоров: Константина, Феодосия, Аркадия! При этом форумы «быков» «получились» значительно БОЛЬШИМИ по площади, чем форумы, посвященные жизни, божественности, триумфам и победам самых знаменитых отцов империи!!!

Объяснение, что они так названы (по крайней мере – форум Быка) из-за стоявшей на площади бронзовой печи, имеющей форму, напоминающую быка, в которой вплоть до IV века включительно СЖИГАЛИ ХРИСТИАН – не убедительно! В христианской столице мира – обратите внимание сколько УЖЕ построено церквей в честь христианских великомученников – оставить жуткое название для ФОРУМА (4*) – невероятно. А вот наличие Быка в титулах (имени) «нашего фараона» заставляет призадуматься. Бык, кстати, имеется ТОЛЬКО в именах фараонов 18-21 династий, и ни в каких больше.

Чтобы чувствовать себя увереннее при «чтении» решил дополнительно вдохновиться созерцанием Розетского камня, ну и оценить «степень свободы» и «уровня возможного полета фантазии» Жана-Франсуа Шомпольона, предложившего довольно сложную систему дешифрации «языка» (5*). Естественно, и здесь меня ждут некоторые неоднозначности! Оказывается, что подтвердил тогдашний официальный Хранитель Египетских Древностей Дэвиес, впервые, в том числе - для научного мира, все вместе надписи и в наиболее точной и полной форме были опубликованы только в 1989 году!!!

Переводы (на английский) всех трех надписей (6*) согласованы с Католической Церковью!

Как «опытный начинающий» сразу вижу картуши с именем того, кому посвящена надпись. Вооруженный недавно полученными знаниями, вижу: «Царь Верхнего и Нижнего Египта {Птолемей, живущий вечно, возлюбленный Птаха}».

 Проверяюсь в переводе имени на английский – точно! Смотрю на английский перевод греческого текста – там уже интереснее: «Вечно живущий Царь Птолемей, возлюбленный Птаха, бог Епифания Евхаристия»! Нахожу глазами соответствующее место в греческом тексте – уж имена собственные (в почти кириллице) точно найду! Да! Есть Епифановс Эвхаристов! Но никаких «верхних и нижних египтов» в титуле нет, нет и никакого Птаха! На месте «ПТаХа» стоит «пимен» - по-гречески - «ПасТуХ» (пастырь). Переводчики с греческого, которые не согласовывали тексты с церковью, читают «имя» так: «Вечно живой Царь Птолемей, Пастух земной, идущий впереди бога Епифания Эвхаристия»! Из мелочей: обратил внимание на некоторые отличия в картушах имени Птолемея. В 6-й и 14-й строках иероглифов концовка транслитерации выглядит – dt mry Pth, но в 12-й строке, вместо иероглифа, соответствующего h – два других, а mr – вообще отсутствует! В официальном переводе в имени на 12-й строке дается такая же транслитерация (7*), что и приведенная мной выше, и, соответственно, точно такое же и само имя. Смотрим на греческий оригинал: титулы ОТЛИЧАЮТСЯ.

Перевод «не поврежденных» картушей (видны два):

«Вечно живой Царь Птолемей, Пастух земной, идущий впереди бога Епифания Эвхаристия»!, а того, который в 49-й строке греческого оригинала и соответствует «поврежденному»:
«Вечно живой Царь Птолемей, Пастух земной, идущий впереди, ВИДЕВШИЙ бога Епифания Эвхаристия»!

Понятно, что переводящие люди, даже с греческого, где нет даже разделений на слова, знаков препинания, заглавных букв, видят то (и подтягивают к тому), что им знакомо, находятся в рамках («шорах») многодесятилетнего образования и общения в соответствующей среде.* Кроме того, есть фильтры-ограничения в виде Хранителей Древностей, Церкви и коллег-академиков, разработчиков признанных исторических реконструкций. Переводчики надписей признаются, что переводили с учетом атмосферы культурного и исторического фона, якобы соответствовавшей событиям. Шампольону (8*)было проще – было меньше этой атмосферы. Египтология, собственно, и началась после его открытия. И то - только через несколько десятилетий после признания его метода дешифровки. Ведь даже известные греческие путешественники Геродот и Страбон не смогли разобраться в египетском письме из-за сильного уровня условностей и редких слов, встречающихся в отдельных «анекдотах» (записанных историях).

*- небольшой пример - конец 3-й строки «греческой» части надписи:

«…ΗΛΙΟΣΕΔΟΚΕΝΤΗΝΝΙΚΗΝΕΙΚΗΝΙΚΟΝΟΣΙΩΣΗΣΤΟΥΔΙΟΣΥΙΟΥΤΟΥΗΛΙΟΥ…»

Переводы:

1. (ему)…Солнце дает победу, живущему образу Зевса, сыну Солнца…

2. (сын)…Солнца, во время пира поклялся Нике своей бородой, что живым вернется, божественный сын Солнца…

Первые «выхватили» «нику» - победу, «иконос» - образ, «диос» - Зевс(!?), хотя там подряд – сын бога, сын Солнца!

Вторые – «иосис» - бороду и, соответственно, вспомнили традицию воинов сбривать бороды в честь погибших товарищей,…

Даже с греческим такая беда! А помните, из первой части сообщения, про сложности и разные возможности трактования иероглифов, а тем более - многовариантности формирования групп!

Короче – те же «проблемы», что у Геродота со Страбоном и Шомпольона, остаются!

 Вот как «помог» мне Розетский камень!

А уж если я приведу один из переводов надписи на этом древнеегипетском камне – вы вообще за голову схватитесь!! Хотите?

В общем, кратко пересказываю записанную «историю» (9*) (анекдот по-гречески).
Там как-то переплетены 2 истории, двух действующих лиц и иногда - не очень понятно где кто…, но все же – вот как я понял перевод:

«Молодой царевич унаследовал царство в очень юном возрасте. Соседним государством, внизу «его» Египта, управлял царь, почитающий тех же богов, но давнишний противник. Кстати – БЫК!!! (видимо, имеющий его в качестве тотема). Царевич терпел такое соседство до своих 30-ти лет, став к тому времени великим царем. Последние девять лет (до этого) его посещала мысль, в виде прилетающего к его орлу «священного орла» (здесь царь назван Александром, может быть – просто «защищающим людей»). Похоже, что все это время он, достигший 20-ти летнего возраста, возраста самостоятельности, был в военном походе во главе войска (и готовился к войне с Быком?). Приводится краткая справка о, наверное, его рождении – некая женщина Береника (10*) обнаружила «порфироцветную», огненно-цветную корзину. Царем Филадельфом (может это опять не имя, а просто – «братолюбец», а может быть и любимый или любящий некий город Дельфы?) был проклят находящийся в корзине рожденный богом младенец. Хозяйка Береники – жрица Арсиноя (11*), стала ему любящей матерью.

В какой-то момент Высший совет страны этого царя проголосовал большинством голосов о неком святом походе на страну Быка (противника) с рекомендацией взять с собой Первосвященника, прорицателей, других людей и с полотнищами со святыми изображениями двинуться на ту страну. Это шествие встречали повсюду толпы (видимо с поддержкой). Услышав об этом всенародном празднике царь Мемфиса (ΜΕΜΦΙΝ), призвал шествующих к себе.

Он оказался отцом (!)«Вечно живого Царя Птолемея, Пастуха земного, идущего впереди бога Епифания Эвхаистия». Птолемей приглашенный остановился на время в царстве Птолемея-отца и матери – Арсинои (12*). Сделал много добрых дел для людей, целыми днями судил людей, приходящих к нему со скорбными жалобами».

Здесь, видимо, переход опять к истории другого человека – потому что опять появляется Арсиноя и далее следует очень знакомая история!

«Живя среди равных себе, он всегда мечтал создать царство новое, совершенное. Однажды ему явился бог, похожий на Гора, сына Исиды и Осириса (может вставка из легенды, но ОСИРЕИ – точно есть!) и сказал, что защитит его весь род, как усердно о нем молящийся. Он (персонаж) почувствовал в себе прилив небесных добродетельных сил и посчитал себя «первым» на земле («я есьм!»). Тем временем (повествование возвращается к походу, разрыва нет) запасы продовольствия и деньги закончились, но он продолжал кормить сотни людей хлебом и вести их по Египту».

Далее - описание трудностей, в основном связанных с жарой и того, как царь помогал с ней бороться – показав пример, организовал массовое купание в море!!
« По пути, приобретая оружие и продовольствие, он наделал много долгов, которые не отдавал. Придя в многолюдный город (столицу) царства, где правил его отец (опять отец!), он был взят под стражу».

Затем идет, видимо отступление.

«Во все времена изгоняли тех, кто заявлял, что он выше всяких устоев и всего. Тот Иерон (13*) (так теперь называется герой) высказывал свои идеи до тех пор, пока один, евший хлеб вместе с ним целый год не продал его за серебро. Судьба в дальнейшем также распорядилась и с ним – его тело нашли висящим на виноградной лозе, что росла в той земле. Это порадовало многих. Там повешенный нашел свое отечество. Иерон побывал в разных землях, ругая устои и вокруг него собирались (тайно) немногочисленные приверженцы его идей. Они клялись довести его дело до конца. И однажды этого «оппозиционера» приговорили к высылке из отечества навсегда. Поэтому он…».

Далее – повреждение надписи.

«…Иерон в тот же год один, на осле, вдоль берега, пробирался в Александрию и его, в соответствии с законом, задержали моряки, отказавшись признать высшим царем. Общими усилиями (для казни) собрали деньги и купили для него виссон. А полотняные одежды покойника сняли и разделили. Когда на следующий день к могиле пришел отец, чтобы по традиции исполнить ритуалы, тело исчезло! Преграда могилы, которую задвигали все вместе, сдвинута. Затем приходили цари и народ всякий: и совсем нищие и богатейшие торговцы и большие начальники. А также воины, вернувшиеся из дальних походов. Утром, ко всеобщей радости, прошел слух, что в нужный момент явится ОН (Птолемей).

Для него была построена специальная трибуна, к которой его должны подносить на носилках. На Египет двинулись (войска Птолемея) вдоль берега моря, для сокращения расходов. Он приказал всей земле, стадам и людям всячески помогать передвигающемуся войску.

И вот, впереди – Кос, город Бусиридский (в оригинале – Кон город Бусиритий). Противника оттеснили за крепостные стены, а сам город взяли хитростью: сделали отвлекающий маневр – обозначили основной штурм сосредоточение воинов в одном месте, а оборону прорвали в другом! Пришлось сбрить бороду, оплакивая многочисленных погибших воинов-товарищей. Далее следует описание надругательства над могилами и последовавшей антисанитарии. (Правитель того города) восемь лет строил укрепление (видимо, не успев закончить), которое должно было защитить Тенею(!), поднялся на самое высокое сооружение, сел внутри и наблюдал, как горел его город! Далее путь шел через равнину. Перегрузившись, дальше сплавлялись рекой, пока не добрались до Кены (Кайкатас?), где собралась основная часть войска – конницы и пехоты – для взятия Филакии. Через небольшое время город был захвачен, взято много пленных. Но они были отпущены, а всех воинов истребили. И Орос, сын Исиды и Осириса – самый несчастный среди всех. Отвоевали земли, где прежде управлял (по мнению излагающего) узурпатор. Помощь по возрождению земли оказал Мемфис. То отечество царь взял себе. Все начальники приняли присягу новому правителю, и он стал царем по закону.

Он был должником царской казны. И только на восьмой год уродился богатый урожай, появилось много серебра. (Появилась возможность продолжить завоевания). Он, совместно с почитаемым царедворцем Синоном стали сооружать…Они построили то, в чем можно находиться, высокое сооружение. Из него, неожиданно для врага вырывались словно сокол воины… Как в кувшине когда-то заканчивается вино, так и города Мневия (14*) (!) (видимо подчинены все города Быка). Привыкший до этого у усладам жизни, в новой, святой жизни, царь увидел, сколько людей Египта, словно стада овец, принесены в жертву. С этого времени царь стал подолгу задумываться.

Его отец постоянно строил гробницу, теперь эта обязанность перешла к нему. Находясь по правую сторону смертельно больного отца. Он носил длинные развевающиеся волосы, перевязанные лентой. Вместе они прибыли в место, где Сион, привселюдно воздали…
Почести отцу и Иерону (сыну).

В Египет он возвратился подобно Зевсу, сопровождаемый, в соответствии с законом, сомкнутым строем личной охраны. Отец сделал богатые подношения из чистого золота…
Драгоценных камней, земли, корабли и разрешил Рим ставить. Отец отказался объединять их царства, так как боялся его усиления. Делающему добрые дела приличествует нести их богу…

Отец расспрашивал (Птолемея-сына) о новой религии и почестях Иерону. В конце отказался, заявив, что он сам себе царь, царство его простирается до самого Тона (15*). Для победы над врагами он положил свое здоровье и силы…

Царь (Птолемей) остался один. Являясь первым сыном, идя навстречу времени и судьбе, он полностью посвятил себя богу. С небольшой группой священнослужителей он уходит вниз страны – в Итон, где Иерон полностью наместник отца.
{Вечно живой Царь Птолемей, Пастух земной, идущий впереди бога Епифания Эвхаристия}, был десятым после родителя его Теона Филопатора, после Теона Евергета, положившего начало роду…

После Теона Аделфона и Теона Сотирона. Расширил (царство) и окончательно стал { Вечно живой Царь Птолемей, богe Епифанию Эвхаристию подобный}…

Выбирая из списка новых имен Птолемей «Защитник» позвал себе в помощь наложницу (жену) египтянку, властно поручив вытянуть жребий божьей воли. Она вытянула карточку с именем «Оружие Победы»! Удел жены – быть под мужем и готовить ему пищу…
Всадник и священник, три дня отслужил изображению бога, решив, что настала пора установить святой порядок, когда все восхваляют одного бога…
Воздвигнув стены круглые, царь Птолемей приказал в святилище храма золотом выложить (мозаику!), где изображен бог Епифаний Эвхаристий, царь Птолемей и царица Арсиноя, любимая богами матерь его (16*) …

Воздвигая (храм) прекрасный, он еще в недостроенном сооружении при стечении толп людей воспевал Епифания, способного оживить мертвого…

Раньше в храме Зевса был один Зевс (17*), теперь, впервые с давних времен, в том храме поместили золотые изображения десяти смертных царей! Установили золотые ворота…
В храме воспевали бога. За царскими воротами он, в плохом состоянии духа, мог оставаться наедине с собой, отдыхать, размышлять…

В конце строительства, согласно обычаю, царь все осмотрел. Приказал обтянуть нижнюю часть храма десятью кусками ткани. Перед храмом соорудить высокую башню, с которой должны звучать призывы к верующим…

По окончании строительства храма, царь объехал всю свою страну и разделил царство на три части. В девятом месяце месори, в день своего рождения, тот царь-поэт…
Сыновья наследовали царство отцово, данное им новым законом в святом невидимом городе Агафоне (18*), где начало земли, в тот день его праздничный…

«Коршун великий» приказал кораблям своим идти в Сузиану. Совершив возлияние, привычка, которой он злоупотреблял, говорил (пел) много. Рождались…
Бежала мысль о великом, духовном празднике в честь царя Птолемея {вечно живого Пастуха земли, идущего впереди, видевшего бога Епифания Эвхаристия}, отмечаемого ежегодно…
В день новолуния месяца тоит Венценосный на смертном одре тихо обратясь к пяти (священникам), разрешил всем данникам страны: Возлиянию настала пора быть!...
Все, что говорил бог {Епифаний Эвхаристий}, священники слушали и спешно записывали…
В тот духовный праздник священники его поднимаются на возвышение храма и проповедуют, и слова их объединяют людей…

Круглый год, каждый его последователь по всему Египту должен прославлять бога {Епифания Эвхаристия} стихами, написанными святым царем…
В первую очередь, усердно работая, текст высечь на стелле жреческими, иноземными и греческими буквами…»

Интересно? Как-то в одном коротком тексте столько каких-то немного знакомых историй!
И Христос, и Моисей, и Александр Македонский, и царь-Давид, и Соломон (с храмом), и выборы веры, и Нерон (с пожаром) и Иоанн Креститель (с морем), и Одиссей (с конем) и Константин и Елена (с мозаикой), и мстящий Олег с руссами и 4-й крестовый….
Теперь я посмотрел как «расшифровали» древний «язык»!

1. Имена собственные. Вот как, например, записаны имена «богов» Адельфона и Сотери у «египтян»: первый – значок типа скиперта, второй – крест! А может и Теоны – это не совсем боги, а высшие «должности» - административных или военных начальников? И сам знак флага – это не обозначение бога, а знак того, что этому человеку (или представляемой им группе) положено «знамя, хоругвь с эмблемой-гербом»? Ну а, например, Епифаний Евхаристий? Может эти, не очень привычные для египетского уха, имена будут записаны «звуковыми» символами?

Ничего такого нет. Может быть 2 пера – не «и-краткое» (как в справочниках), а эти имена. Нет! Больше похоже, что эти имена связаны с последними символами-намеками в титуле. Намекается на историю, где присутствуют 3 креста, видимо с распятыми людьми, на одном из крестов - дополнительная горизонтальная планка особенно заметна, может это табличка с именем одного из казненных? Чтобы не было сомнений, указана уникальная деталь, связанная со временем – во время той казни среди бела дня скрылось Солнце, частичное солнечное затмение, показан только маленький край диска! (Этот символ и сейчас присутствует на большом числе молельных домов!) Ну и для окончательного «развеивания» остающихся сомнений, что это за история – флажок («бога») –и, видимо, на нем тот, кого чаще всего изображают на хоругвях. Теперь понятно, какой возглас возникает у «посвященного»: «Самому любимому – счастливого вечного царства!», т.е. Епифанию – Эвхаристо!
С другими именами собственными, звучащими по-гречески, не повезло: египетская часть в этих местах повреждена.

2. Расшифровки фонетических символов. Сопоставляя надписи, и также просматривая справочники, заметил, что переводчики, не в силах расшифровать многочисленные символы (реально практически невозможно), утверждают, что и один символ и комбинация (до 10-ти!!) означают одно и то же. И, по большей части, объявляется, что это разного рода восхваления или имена многочисленных придуманных богов и богинь! В результате, египетские тексты и получаются корявыми, бессмысленными и не несущими реального смысла!

3. Про знакомые истории. Камни с подобными историями очень подходили для возрождающей себя на новом месте и само-утверждающейся христианской церкви! Но затем, после канонизации (как видим, разнесенных по времени, персонажам и местам действий) без сомнения, поучительных воспитательных историй (19*), чтобы опять все не собиралось в кучу, было решено: пусть считается, что это – какие-то прославления вождей древних жителей песчаных пустынь и жидких (20*) рек-ручьев! А вот теперь, все исследования и переводы необходимо тщательно согласовывать и, желательно, все вместе надписи - не публиковать!
А представьте, как теперь можно обойтись без согласования с Хранителем Египетских Древностей!? Вся конструкция древнейшей пустынной цивилизации покачнется и хранить придется не такие уж и древности, притом – чужие!

Вот такое «просветление» дал Розеттский камень! Это относительно подробное исследование укрепило мою уверенность, что «язык древнеегипетских иероглифов» - и не язык вовсе! То есть на нем никто не разговаривал! Африканцы как разговаривали на своем арабском (или древне-арабском) языке, так и разговаривают.

Иероглифы - это система «вечной» и наиболее надежной фиксации наиважнейших сведений и событий!!

Все «описываемые» на памятниках события – понятны людям, не зависимо от их языка: одна и та же история, хотя из разных уст - звучит разными звуками! В греческом тексте так и написано: записать жреческими, иноземными и греческими (ЕЛЕНИКАС) БУКВАМИ (21*)!

Ну вот – теперь вы уже и сами все прочитаете и поймете: что, почему, зачем и как!!
Ну а кому не терпится узнать мою версию надписи и, соответственно, ответа на вопрос «почему?» из заголовка первой части, берите свои смартфоны и читайте:

А для тех, кто потерпит – текст в части 3!

(Окончание следует)

Сергей Богомолов с Тянь-Шаня: Ну, вчера был сложный день. Спустились с перемычки (Хан-Тенгри). Еле-еле. В тумане. Очень долго ждали этого момента. Там ничего не видно. Два дня идет сплошной снег. Но мы уткнулись в бутылку. В два часа ночи спустились в базовый лагерь. На этом сезон закрылся. Ни на Победу, ни на Хан-Тенгри (в последний выход) никто не сходил. На Победу вообще никто не сходил…. Так получилось в этом сезоне. Мы все силы приложили, чтобы сходить. Так всё нормально. Всем привет!

Прослушать аудиосообщение: